Essay

6 ユーロ・７

更新日時：

2002/01/21

　浅野家未亡人・あぐりに送付された決算報告書を見ると、旅費（２８２両）の比率が約４割で、総額６９７両に占める割合の高いことがお分かりかと思う。赤穂から江戸までに要する旅費があれば、今なら４７人全員が、一人５０万円の予算でヨーロッパ２０日間の旅が可能であった、などと愚にもつかないことを考えてしまう。２８２両は現在の貨幣価値で２５３８００００円である。

ヨーロッパ旅行の費用は２３５０００００円であるから、余った１８８００００円はアフガン難民に寄付させてもらえばよい。

　４７人がみな初めての海外旅行ではあるけれど、なに心配はいりません、コンダクター兼通訳兼ランドオペレーター兼カメラマンは、不肖この私が勤めさせていただきましょう。「洋食は口に合わない」ですと、それはごもっとも、お口に合いそうな、あっさりしたモノを食べさせるレストランを必ず見つけます。それに、夕食は安くてうまい中華を出す店が、たいていの町にありますので大丈夫。少し高くて、あまりおいしくはありませんが、都市部には日本料理店もあります。

　「そんな事になれば、脱落者も出かねない」とおおせでしょうか。骨太のお武家のおっしゃりようとも思えませんな、この程度の快楽は快楽にあらず、よしんばそれが快楽であったとしても、気骨あるみなさんは、「この快感は罪である」とかお言いになって、快楽に身を任せるなどというような事はありますまい。初志は必ずや貫徹されるに決まっています。「なぜそんなにはっきり言えるのか？」　……　　　それは歴史が証明しております。

　内蔵助さんひとりが祇園のお茶屋で遊ぶより、みなさん全員が呆けて旅に出たほうが、吉良さんも、吉良さんの実子である上杉家の当主も、ご安堵めさるる事でありましょう。大きな声では申せませんが、ご油断めさるること疑いなしでござります。

　ヨーロッパの王家には、物好き（失礼！）な貴族、王族がたんとおられますので、事情をお話になれば、金銀・宝石の類は寄進なさるでありましょう。当地にあっては、意気に感じたものへの寄付行為は施しにあらず、神の思し召しなのであります。誇り高き行いなのです。

　多くの方たちの尊い命が犠牲になるのです、残されたご家族のためにも、かれらの喜捨を恥とはお思いにならず、ご笑納下されば、付き添いの私にとりましても、うしろめたい気持ちが雲散霧消するというものでござります。

　幕府がつくった諸法度や、儒学の教えによる倫理観でがんじがらめになっているのです。それくらいの息抜きは、故・浅野さんも、奥さんのあぐりさんもお許しになりましょう。１８世紀初頭は、英国をはじめ欧州各国で、大きな変化の兆しが現れはじめておりました。

　そんな激動の歴史の中に、しばし身を置くのも面白いかもしれません。家族への話の種になるばかりか、欧州旅行記を上梓することも可能かと存じます。現地で討ち入りの構想を練ることだって、出来ない相談ではないでしょう。

　添乗の私は、日々のみなさんの行状やお話をつぶさに記録いたしまして、後世に伝える所存です。多少の演出はお許しいただきたく思っておりまするが‥。

　私はかねがね赤穂の方々の志と勇気に対して多大の敬意を払い、賞賛の念を保持しております。従って、我が国で万人に知られている「忠臣蔵」＝「仮名手本忠臣蔵」を、単に日本のＮＡＴＩＯＮＡＬなものとしてではなく、もっとＷｏｒｌｄ　Ｗｉｄｅな、ＩＮＴＥＲＮＡＴＩＯＮＡＬなものとして、ヨーロッパ全土に知らしめたいと切望しております。

　上記の件、みなみなさまのご賛同をいただければ、これに勝る幸せはござりません。何卒、なにとぞ、お聞き届け下さいますよう、伏してお願い申し上げる次第でござります。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（未完）

7 ユーロ・６

更新日時：

2002/01/19

　赤穂・浅野家の浪人４７名が吉良邸に討ち入りして、今年で３００年目を迎える。家が断絶するということは即ち、会社が倒産もしくは廃業することより厳しいものがあり、家に仕えていた家臣＝社員は、家と家禄（給料）を失い、再就職できる人を除いて路頭に迷うこととなる。

こんにちのように失業保険があるわけではなく、就職先が決まるまで、一定の貯えのある人はどうにか食いつないでいけようが、それもない人は苛酷な日々を強いられるのだ。

　浅野家・家老の大石内蔵助良雄は、家禄に応じて浅野家の財産を家臣に分配したとも言われている。家の借金は、すべて完済したわけのものではないが、当時の慣習に従って支払われたものと思われる。

　１７０２年１１月下旬、内蔵助が浅野の未亡人・あぐりに送った「預置候金銀請払帳」、つまり収支決算簿によれば、内匠頭の仏事に１６５両、浅野家再興のための資金に２５両、上方から江戸までの旅費に２８２両、浪士の生活補助に６０両、江戸での借家賃に１５０両、討ち入り用武具に９両、雑費として６両、計６９７両を計上している。当時の１両はおおよそ９万円というところであるから、現在の貨幣換算で６千２百７十万円ということになる。

　この収支決算が通常のそれと異なるのは、繰り越しのない決算であったということである。四十七士に繰り越す年度は存在しないのだ。金の使われ方は様々であろうが、かくも厳しく、希望のない使われ方も少ない。希望は来世に託すほかないのである。

　金の使い道については内蔵助に一任されていたが、そこで筆者の思うのは、定収入の見込みはおろか、臨時の収入のめどさえ立たない状況を余儀なくされている以上、金を使い切ったところで討ち入りするほかなかったという事である。そういう状況下に置かれた内蔵助の心中は、察してあまりある。金の切れ目は即ち、今生からの切れ目なのだ。

　だが、内蔵助の面白いというか不可思議なところは、そういうギリギリの環境にあっても、女遊びをやめなかったという事である。祇園の茶屋での遊興については諸説あり、さりとて、本人に確かめようのない今となっては、想像力をたくましくするほかないのだが、当時の名高い傾城（遊女）・島原の夕霧や、橦木町の浮橋との交遊が記録されていることを見れば、彼は根っからの遊び好きであったのかもしれない。

　この世とおさらばするために、愛人や恋人との逢瀬を重ね、くながひ（婚合）に没頭した心中物の主人公と違って、内蔵助の場合は、主君の仇を果たすための力を保っていかねばならなかった。後は野となれ山となれ、というわけにはいかない。道行のヤワな男との決定的な相違はそこにあり、内蔵助には強靱な精神力が備わっていた。死に行くところは同じでも、その目的たるや天と地ほどの違いがあったのだ。

　内蔵助は１７年の結婚生活で五人（三男二女）の子に恵まれた。赤穂の愛人との間に生まれた子（夭折）と、山科閑居の際、妻りくが実家の但馬に帰った後、彼の側で世話をした女「かる」が、内蔵助切腹後に生んだ子を入れると、七人である。

　歴史は過去のものであって、現実に当て嵌めるのはどうかという人もいようが、歴史に生きたのもナマの人間であってみれば、その人間の行動は、彼の心の足跡であり、心の足跡は、心の秘密を示すのである。

　人は往々にして、「思ってもみなかった事」をしでかすものである。私たちは不可解で矛盾の多い生きものなのであって、常に「思っている事」だけをしているのではなかろう。むしろ、不可解ゆえに人間であるということがいえるのではないだろうか。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（未完）

8 ユーロ・５

更新日時：

2002/01/15

　ヴィクトル・ユゴーは、１９世紀フランスを代表するといってもいい大文豪である。大は詩人・作家としてのユゴーに冠せられるのみならず、漁色、吝嗇にも付与せられる文字であり、ユゴーが妻帯してからの人生は、それらの予定調和といっても言い過ぎではない。

　文豪といえども、ひとりの人間であるかぎりにおいて、金銭や閨房の波乱と乱行はつきものゆえ、とやかく詮議立てする類のものではないと言いたいところだが、ユゴーの場合は度を越しているとしか言いようがなく、一夜のご乱行が幾夜かあった、などというシロモノとは性格を異にするのである。

　あえて彼の弁護をするとすれば、妻・アデルが、夫・ユゴーの不快感を催すほどの精力絶倫さに嫌気がさし、あろうことか、ユゴーの友人・サント＝ブーヴと関係を持ったことに、彼の漁色の端が発せられたという事であろうか。無論それとて、単に妻へのあてつけであったのなら、数度の不倫で鉾先を納めてもよかったのだが、そこは先天的漁色ということもあって（ユゴーの父も不倫はともかく、精力は不夜城であった）、ユゴーの性才は一気に花開いた。ユゴー２９歳、アデル２８歳の秋であった。

　ユーロがいつの間にかユゴーになって、読者諸氏におかれては、最初からの語呂合わせかとお思いやもしれぬが、そのような意図は全くなく、２００２年はユゴー生誕２００年目であり、そしてまた、もっとも人気のある歌舞伎狂言「仮名手本忠臣蔵」の、吉良邸討ち入りから３００年目という節目なので、この縁もゆかりもないフランスと日本の人物と歴史が、通貨によって結ばれるであろう寓話を語ろうとしたまでの事である。

　さて、妻の裏切りに衝撃を受けたユゴーがまず向かったのは、マダム・クロードの館、つまり娼館であった。筆者が不思議に思うのは、自らも手帳を出納帳代わりにし、妻にも家計簿作成を強要したユゴーが、決してお安くなかったであろう娼婦との交遊に、これも決して分厚くはない財布をはたいた事である。ところが、これも調べたら、なんとユゴーは、娼婦との交際費まで逐一手帳に記していたのである。その習慣は生涯保たれた。

　そうこうするうちに、ユゴーにも愛人ができる。そして、この最初の愛人とユゴーは、不可思議な縁でその後も苦楽を共にする事となるのだが、だからといって、ユゴーの漁色盛んなことに変化のあろうはずはなかった。彼は、長年の愛人であったこのジュリエッタにも家計簿をつけさせ、彼女のもとを訪問するたびに、それまでの収支をチェックしていたのだ。

　すこぶるつきの美女であったジュリエッタが、彼の要求に従順であることも長続きした理由のひとつだと思われる。しかし、長続きした理由はほかにもある。ジュリエッタはユゴーの才能をこよなく愛していたようである。

　ユゴーとその妻・アデルとの間には、６人の子がいた。長男は生後３ヶ月で夭折したが、その後長女、次男、次女と恵まれた。ユゴーはとりわけ長女を愛していたようで、「レ・ミゼラブル」の主人公ジャン・ヴァルジャンの養女コゼットは、長女がモデルと思われる箇所が幾つかある。（「ユーロ・４」でふれた、６０万フランも愛する者を失ったかなしみの前では無価値であると嘆く場面）

　吝嗇家ユゴーはその名の通り、途方もない財産をのこすのだが、イザベル・アジャーニが演じた「アデルの恋の物語」で発狂した、その次女アデル（妻と同名）を除いて、妻も子もすべてユゴーより先に亡くなるのである。ただ幸いにもと言うべきか、妻子に先立たれる不幸にもへこたれず、８３歳でお迎えが来る間際まで、ユゴーの漁色の失われることはなかった。

　ユゴーは、７０歳の時から交遊のあった、あの大女優サラ・ベルナール（当時は新進女優）と、７３歳（１８７５年）になっても閨を共にしていたのだ。そして、例の手帳にこう書き記している。　

　　　「子はできないであろう」

　華々しい異性交遊に事欠かず、文字通り太く長く生きたユゴーではあったが、妻子のだれひとりとして遺産を相続するものはなく、ユゴーの残した金は、思いもしなかった死に金となったのである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（未完）

9 ユーロ・４

更新日時：

2002/01/14

　通貨は単なる媒介物であるという考え方に私は与しない。通貨は媒介物どころか生き物である。洋の東西を問わず金銭をめぐるトラブルは後を絶たず、ある人が何を考えているかは、その人の使うお金の動きをみれば大体のことは分かるのではないかとさえ私は思っている。

　近松は「恋飛脚大和往来」（こいのたよりやまとおうらい）の「封印切」で、主人公・亀屋忠兵衛の敵役・八右衛門に「金のないのは首のないのとおんなじや」と言わせている。金はお足ともいい、知らないうちにどこかへ行ってしまう。八右衛門のせりふといい、お足といい、どことなく金が生き物であることをいっているような気もする。

　「ユーロ・３」で塩野さんの書いた文章を紹介した。私たちは普通、教育と言わず学校と言って、教育全体の象徴を学校ということばに託しているが、もし学校に先生やノート、鉛筆がなければどうなるのであろう。もし病院というハコものに医師や医療器具、薬がなければどうなるだろう。これは、パーソナル・コンピューターにソフトがなければ、パソコンはただのハコになってしまうのと同様、深刻重大な問題である。

　ボランティアならどうかという事もあろうが、さて、ボランティアが現地に行き着くまでの交通費と食費はだれが負担するのか、寄付があるといわれれば、なるほどそうかと思うのは早い。寄付とは何か、お金であろう。通貨というソフトがなければ、個人単位から町、国単位までの救済はおぼつかないのではあるまいか。

　昨秋以降、アフガニスタンの難民問題が焦眉の急となっている。アフガニスタンでは、為替相場は毎日のように大変動し、だからといって、難民の憂き目にあっている人々に為替相場は無縁かもしれないが、私たちの１万円は彼らの１万円ではない。かの地にあっては、１万円は３０万円にも５０万円にもなり、通貨が生き物である事を物語っている。通貨は、所かわれば姿、値打もかえるのであってみれば。

　１９世紀のフランスの文豪ヴィクトル・ユゴーは「レ・ミゼラブル」で、自らの６０年を振り返るかのように、金銭をめぐる人間の葛藤を悲壮かつおごそかに描いた。ジャン・ヴァルジャンは、６０万フラン（１８６０年頃の６億円）も、愛する者を失ったかなしみの前では何の役にも立たないと嘆いている。生きる金と死ぬ金。

　実人生で、女性とみれば、女優、人妻、小間使い、娼婦など、だれかれなしに関係し、８３歳で没する間際まで、その作品の偉大さに匹敵するほどの大漁色家を誇ったユゴーであるが、金銭面は異様なまでの吝嗇家であったと伝えられている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（未完）

10 ユーロ・３

更新日時：

2002/01/12

　近年頻繁に耳にするインフラということばは、周知のように「ｉｎｆｒａｓｔｒｕｃｔｕｒｅ」を略した日本語である。研究社の「リーダーズ英和辞典・第２版」によると、「基礎構造、土台、都市・国家などの恒久的基幹施設（（道路・港湾・病院・学校・交通機関・通信施設など））」とある。

　塩野七生の大著「ローマ人の物語Ⅹ」＝「すべての道はローマに通ず」の前書きには、「インフラストラクチャーという英語自体が、ローマ人の言語であったラテン語の、下部構造ないし基盤を意味するインフラ（ｉｎｆｒａ）と、構造とか建造とかを意味するストゥルクトゥーラ（ｓｔｒｕｃｔｕｒａ）を、現代になって合成した言葉なのである」と記述されている。

　塩野さんはインフラをハードとソフトに分け、ハードには上述の辞典の恒久的基幹施設が入るほかに、当時の神殿、広場、円形闘技場、公共浴場、水道などを入れている。そこまでは、まあ誰しも考える事なのだが、さすが彼女の炯眼というか卓越したところは、ソフトと題して、安全保障、治安、税制に加え、医療（病院というハードではなく）、教育（学校ではなく）、郵便、通貨のシステムまで入ると言っている。

　勿論それは古代ローマ帝国のインフラを意味するわけなのだが、こんにちの発展途上国やアフガン、さらにはわれわれの住む町にも当てはまるのではないだろうか。塩野さんはＩＴにまでは言及していなかったが、私が遊びに行くＡさんやＢさんのホームページは言うに及ばず、私自身のそれも、世界全体で数千万に及ぶであろうホームページも、ある種のインフラ・ソフトの範疇に入るのではないだろうか。

国家や地方自治体が導入したインフラではないという点と、他のインフラ・ソフト（教育、医療、郵便）に較べると急激に増殖したという点などの相違点はあるのだが…。

　通貨が「恒久的」インフラ・ソフトであることは、通貨の製造は国家だけに限定されているという事で明らかである。、個人が鋳造あるいは印刷＆発行すれば、通貨偽造同行使という刑法上の罪に問われるわけであるし、だいいち、個人が好き勝手に造れるのなら、ｋｏｍｏｒｉ氏やＸＸさんの顔が５０００円札に印刷できるわけで、そうなれば、旅先で悪い事はできない。

　勿論、賢明なる読者はもうお分かりでありましょうが、通貨鋳造は国家に一任するが、紙幣やコインのデザインは、一般公募の上、国民の多数決をもって決めるというシステムにすべきである、と私は考えている。

　そう言うと、明石家さんまやビートたけし、松島菜々子、モーニング娘などが候補に挙がる（公募段階で）のでは、とご懸念のむきもおありであろうが、なに、ご心配には及びません、意外とこの国の人たちはそういう時は真面目になるのです。

　巷間仄聞するところによると、ユーロ発行の１２カ国では、ユーロの滑り出しは順調であるらしいが、私はそんなことはあるまいと思っている。イタリア、スペイン、ポルトガル、南仏などラテン系民族の多いところは、硬貨の裏に限定されたデザインに対して不満の声も多かろうと思っている。通貨は文化である、自国独自の通貨を持ちたいと切望することが文化である、と既に述べた。

　我等が同胞なら、誰が紙幣に印刷されても、１万円は１万円であって、聖徳太子だから１万円が倍にはならないなどと考える人もいようが、誰をデザインするかによって、貨幣的価値は変わらずとも、メンタル面に及ぼす影響は異なるのではあるまいか。その事は次回で。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　（未完）